佛菩提二主要道次第概要表


 

佛菩提二主要道次第概要表

二道并修,以外無別佛法

佛菩提道--大菩提道
解脫道:二乘菩提
遠波羅蜜多
  十信位 修集信心--一劫乃至一萬劫 外門廣修六度萬行

斷三縛結,成初果解脫
資糧位
初住位 修集布施功德(以財施為主)。
二住位 修集持戒功德。
三住位 修集忍辱功德。
四住位 修集精進功德。
五住位 修集禪定功德。
  六住位 修集般若功德(熏習般若中觀及斷我見,加行位也)。
見道位
七住位 明心--般若正觀現前,親證本來自性清凈涅槃 內門廣修六度萬行

薄貪瞋癡,成二果解脫
八住位 于一切法現觀般若中道。漸除性障。
十住位 眼見佛性,世界如幻觀成就。
一至十行位 于廣行六度萬行中,依般若中道慧,現觀陰處界猶如陽焰。至第十行滿心位,陽焰觀成就。

斷五下分結,成三果解脫
一至十回向位 熏習一切種智;修除性障,唯留最后一分思惑不斷。第十回向滿心位成就菩薩道如夢觀。
近波羅蜜多
修道位
初地:第十回向位滿心時,成就道種智一分(八識心王一一親證后,領受五法、三自性、七種第一義、七種性自性、二種無我法),復由勇發十無盡愿,成通達位菩薩。復又永伏性障而不具斷,能證慧解脫而不取證,由大愿故留惑潤生。此地主修法施波羅蜜多及百法明門。證“猶如鏡像”現觀,故滿初地心。
入地前的四加行令煩惱障現行悉斷,成四果解脫。分段生死已斷,煩惱障習氣種子開始斷除,兼斷無始無明上煩惱。

七地滿心斷除故意保留之最后一分思惑時,煩惱障所攝色、受、想三陰有漏習氣種子同時斷盡。
二地:初地功德滿足以后,再成就道種智一分而入二地;主修戒波羅蜜多及一切種智。滿心位成就“猶如光影”現觀,戒行自然清凈。
三地:二地滿心再證道種智一分,故入三地。此地主修忍波羅蜜多及四禪八定、四無量心、五神通。能成就俱解脫果而不取證,留惑潤生。滿心位成就“猶如谷響”現觀及無漏妙定意生身。
四地:由三地再證道種智一分故入四地。主修精進波羅蜜多,于此土及他方世界廣度有緣,無有疲倦。進修一切種智,滿心位成就“如水中月”現觀。
五地:由四地再證道種智一分故入五地。主修禪定波羅蜜多及一切種智,斷除下乘涅槃貪。滿心位成就“變化所成”現觀。
六地:由五地再證道種智一分故入六地。此地主修般若波羅蜜多--依道種智現觀十二因緣一一有支及意生身化身,皆自心真如變化所現,“非有似有”,成就細相觀,不由加行而自然證得滅盡定,成俱解脫大乘無學。
七地:由六地“非有似有”現觀,再證道種智一分故入七地。此地主修一切種智及方便波羅蜜多,由重觀十二有支一一支中之流轉門及還滅門一切細相,成就方便善巧,念念隨入滅盡定。滿心位證得“如犍闥婆城”現觀。
大波羅蜜多
八地:由七地極細觀成就故再證道種智一分而入八地。此地主修一切種智及愿波羅蜜多。至滿心位純無相觀任運恒起,故于相土自在,滿心位復證“如實覺知諸法相意生身”故。
煩惱障所攝行、識二陰無漏習氣種子任運漸斷,所知障所攝上煩惱任運漸斷。

斷盡變易生死
成就大般涅槃
九地:由八地再證道種智一分故入九地。主修力波羅蜜多及一切種智,成就四無礙,滿心位證得“種類俱生無行作意生身”。
十地:由九地再證道種智一分故入此地。此地主修一切種智--智波羅蜜多。滿心位起大法智云,及現起大法智云所含藏種種功德,成受職菩薩。
等覺:由十地道種智成就故入此地。此地應修一切種智,圓滿等覺地無生法忍;于百劫中修集極廣大福德,以之圓滿三十二大人相及無量隨形好。
圓滿波羅蜜多
究竟位
妙覺:示現受生人間已斷盡煩惱障一切習氣種子,并斷盡所知障一切隨眠,永斷變易生死無明,成就大般涅槃,四智圓明。人間舍壽后,報身常住色究竟天利樂十方地上菩薩;以諸化身利樂有情,永無盡期,成就究竟佛道。
圓滿成就究竟佛果
佛子 蕭平實 謹制 2012.02版
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